Opposés

« La vallée où poussent les âmes »

par Viviane Thibaudier

L’auteur montre que par ses origines et par sa vie Jung est un homme de l’entre-deux...

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Terreur et jubilation dans le monde des origines

par Christiane Fonseca, Sylvie Rouquette

Dans les thérapies d’enfants, le thérapeute est parfois confronté à des figures...

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Manger les images, du côté de la dévoration

par Leslie de Galbert

À partir de ses associations personnelles au titre « Manger les images »,...

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Manger la beauté ?

par Micheline Dufour

La beauté de la nature nourrit de sensations océaniques mais celle d’une œuvre...

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Créativité et destruction

par Geneviève Guy-Gillet

Resume : Au terme de ses activités de psychanalyste, l’auteur s’interroge ici sur...

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Un symbole verbal

par Claude Bourreille

Manifestation de la force créatrice, l’activité symbolique a pour fonction de relier...

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Le chemin du serpent

par Françoise Rodet

Le Serpent est un très vieux symbole contenant tous les opposés. L’homme, avec son...

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Haber mulier animam ? Genèse du concept d’animus. Le Séminaire de 1925

par Monique Salzmann

L’amalgame que Jung fait, dès 1925, entre « âme » et « anima » entretient...

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Tu vois pas une fille-garçon ?

par Brigitte Allain-Dupré

Partant de quelques séquences cliniques de la thérapie d’une petite fille de quatre...

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Point de vue divers sur les origines du complexe-mère

par Geneviève Guy-Gillet

Le complexe-mère se forme à travers des expériences de plénitude et des expériences...

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