Cahiers jungiens de psychanalyse

n° 129 ~ 2009 : Rêve et imaginaire


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Claire Dorly, Françoise Le Hénand, Sylvie Rouquette : Éditorial

Aimé Agnel : Écrire, rêver, une affaire de devenir

RÉSUMÉ : Gilles Deleuze définit l’écriture comme « une affaire de devenir [...], un processus, c’est-à-dire un passage de Vie qui traverse le vivable et le vécu ». Sa définition croise celle que Jung donne du rêve dans ses aspects les plus impersonnels. Le rêve, comme l’écriture, n’est pas « une simple répétition d’une expérience passée ». Ce que confirme, en particulier, les séries de rêves que Jung compare « à une sorte de monologue qui s’accomplirait à l’insu de la conscience ». Comme la thématique la plus secrète des écrits d’un même auteur, dont on peut percevoir la profonde unité, la série de rêves « se rattache à un centre non identifié à partir duquel les rêves rayonnent » ; ils « se subordonnent en réalité à un noyau central de signification ».
ABSTRACT : Gilles Deleuze defines writing as « an act of becoming [...], a process ; that is a passage of Life which traverses the livable and the lived ». His definition is similar to the one Jung gives of the dream, in its most impersonal aspects. Like writing, the dream is not « merely a repetition of a past experience ». Dream series, which Jung compares to « a sort of monologue taking place unknown to the consciousness », would tend to confirm this observation. Like the most hidden theme in the writings of a single author, whose works present a profound unity, the dream series « is linked to an unidentified center from which the dreams radiate » ; these dreams « are actually subordinate to a central nucleus of meaning ».
Mots-clés : Deleuze – Devenir – Double – Écriture – Noyau de signification – Peuple – Processus – Rêve – Série de rêves.

Christiane Fonseca et Sylvie Rouquette : Que peut-on « tirer du rêve » d'un enfant ?

RÉSUMÉ : Les auteurs ont confronté leur propre expérience clinique avec certains textes de Jung sur les rêves d’enfants. Les thèmes et les fonctions du rêve, leurs significations psychologiques et archétypiques selon l’âge de l’enfant sont pris en considération.
ABSTRACT : The authors compare their own clinical experience with some of Jung’s writings on children’s dreams, considering the themes and functions of the dream and their psychological and archetypal significance, depending on the age of the child.
Mots-clés : Archétype – Conscient – Enfant – Famille – Fonction compensatrice – Inconscient – Mère – Père – Rêve – Transfert – Thérapeute.

Luigi Zoja : Cauchemars et guerre

RÉSUMÉ : Le cauchemar est un rêve dont le monde interne ne peut contenir ni intégrer les stimuli. Au cours de l’évolution, quand la psyché a commencé à percevoir une irrémédiable altérité, elle s’est également mise à avoir des cauchemars et pas seulement des rêves. Le cauchemar décrit la rencontre avec une altérité interne ennemie, perçue comme mortelle : on est traumatisé par une sensation physique et par l’impossibilité d’intégrer-tolérer l’autre. Au cours de la Première Guerre mondiale, les soldats se sont mis à tuer les prisonniers. Au même moment, surgit le problème des soldats souffrant de « psychose traumatique » et perturbés par des cauchemars. Il ne s’agit pas d’une coïncidence. Le cauchemar est l’équivalent, dans le monde interne, de la rencontre insupportable avec l’adversaire.
ABSTRACT : The nightmare is a dream in which the stimuli can no longer be contained and absorbed by the inner world. In the course of evolution, when the psyche began to perceive an irremediable otherness, it also began to have not just dreams but also nightmares. The nightmare describes an encounter with a mortal inner enemy-otherness : one is traumatized not only by a physical sensation, but also by the impossibility to integrate-tolerate the other. In the First World War, soldiers start to kill the surrendering enemy. At the same time the problem of soldiers suffering so-called « shell shock », troubled by nightmares, explodes. It is not a coincidence. The nightmare is the inner match to that event : an intolerable adversarial encounter.
Mots-clés : Altérité – Cauchemar – Ombre – Psychose traumatique – Traumatisme de guerre.

Christian Gaillard : Dire et non-dit du rêve Le Libro dei sogni de Federico Fellini

RÉSUMÉ : Fellini a écrit et dessiné ou peint ses rêves pendant près de trente ans, dont les quatre années de son analyse jungienne. Il en a fait lui-même un livre. La publication toute récente de ce livre est un événement. Cet article s’attache à observer, à discerner et à comprendre ce qui se joue au fil de ses rêves tels qu’il les a transcrits. Est-ce pour ce cinéaste une aide à la création ? l’expression des avancées et des limites de son analyse ? l’essai et l’épreuve ou les épreuves d’une réalisation de soi ?
ABSTRACT : Fellini wrote down and drew or painted his dreams for nearly thirty years, including the four years of his Jungian analysis. He himself made a book of them, the recent publication of which is an event. The analyst is compelled to observe, discern, and understand what is going on as Fellini transcribes his dreams. Were they a creative resource for him as a filmmaker ? The expression of the progress and limitations of his analysis ? The attempt and ordeal or ordeals of a self-realization ?
Mots-clés : Création – Psychanalyse – Réalisation de soi – Rêve.

David Sedgwick : Un rêve de Winnicott : réflexions sur Jung et Winnicott

RÉSUMÉ : L’auteur analyse la recension que Winnicott a faite en 1964 de l’autobiographie de Jung : Ma vie. Souvenirs, rêves et pensées. Il souligne l’impact psychologique que l’exercice a pu avoir sur Winnicott. La rédaction de cet article a eu un rôle de catalyseur sur l’inconscient de Winnicott qui raconte avoir fait un rêve thérapeutique « pour Jung et pour certains de mes patients aussi bien que pour moi-même ». Le phénomène de contre-transfert vis-à-vis de Jung constitue pour Winnicott une aide personnelle, et cette recension sera pour lui l’occasion de formuler pour la première fois par écrit sa théorie de l’utilisation de l’objet.
ABSTRACT : The author discusses D. W. Winnicott’s review of C. G. Jung’s autobiography : Memories, Dreams, Reflections, emphasizing the psychological effect the reviewing process had on Winnicott himself. Writing the review constellated Winnicott’s unconscious, and he reported having a healing dream « for Jung and for some of my patients, as well as for myself ». Winnicott’s « countertransference » to Jung helped him personaly, and the review was Winnicott’s first written formulation of his theory on « the use on an object ».
Mots-clés : Autobiographie de Jung – Jeu et réalité – Rêves – Utilisation de l’objet – Winnicott.

Amélie Noack : Le social dreaming

RÉSUMÉ : Le social dreaming est présenté comme une méthode d’exploration de la dimension inconsciente du monde social. On décrit la position théorique et le développement historique du social dreaming. On en donne deux exemples d’application pratique : une rencontre professionnelle de psychothérapeutes et un atelier expérimental traitant les suites du traumatisme. On suggère que le social dreaming est complémentaire au rêve individuel et offre des intuitions et des explications ainsi qu’une guidance dans des champs d’application variés : la clinique, les organisations, les institutions et les dispositifs sociaux.
ABSTRACT : Social dreaming is presented as a method to explore the unconscious dimension of the social world. The theoretical position of social dreaming and its historical development is described. Two examples are given for the practical application of social dreaming, a professional meeting of psychotherapists and an experiential workshop dealing with the aftermath of trauma. It is suggested that social dreaming is complementary to individual dreaming and offers insights and explanations, as well as guidance on various levels for applications in clinical, organisational, institutional and social settings. Mots-clés : Amplification – Association libre – Émergence – Matrice – Inconscient – Pensée – Social dreaming.