Cahiers jungiens de psychanalyse
n° 127 ~ 2008 : Le sacré en question
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Dominique Guilbault, Françoise Le Hénand, Laurent Meyer : Éditorial
Christian Gaillard et Alain Gibeault : De quelques énigmes de la Préhistoire. Approches croisées
Introduction – 90 ans plus tard
D. Lewis-Williams : Mobiliser le cerveau : vision et chamanisme au Paléolithique supérieur en Europe de l’Ouest
Alain Gibeault : Naissance de la symbolisation et art préhistorique
Sally Weintrobe : Liens entre l’animal esprit-auxiliaire et le fantasme
Peter Ammann : Les peintures rupestres et l’instinct de réflexion
Christian Gaillard : Le bipède s’étonne
Christian Gaillard et Alain Gibeault : Après coup – Quelles convergences ? Quelles différences ?
Giorgio Giaccardi : Les voies d’accès au numineux : l’apollinien et le dionysiaque
RÉSUMÉ : Les figurations archétypiques qui renvoient à Apollon et Dionysos représentent deux voies différentes et opposées d’accès au numineux et dans sa mise en forme ; leur rapprochement dans une polarité n’en reste pas moins essentiel. L’auteur en propose une analyse croisée, qui repose sur des modalités différentes selon la voie apollinienne ou l’autre, dionysiaque, à partir de trois éléments structurels : la nature de l’événement, « extraordinaire », l’interaction entre l’individu et l’universel et le rituel de médiation. Des exemples (un rêve de l’auteur, Le Jeu des perles de verre de Herman Hesse et la musique) en permettent le déploiement vivant.
ABSTRACT : Archetypal images symbolic of Apollo and Dionysus represent two distinct and opposite pathways to the numinous and its expression. Nevertheless, it is essential to draw the parallel between the two as polarities. The author suggests a hybrid analysis based on two different approaches, one of them Apollonian and the other Dionysian. Three structural elements unify them : the type of « extraordinary » event, interaction between the individual and the universal, and the ritual of mediation. Examples are cited, to bring them to life : one of the author’s dreams, Herman Hesse’s Glass Bead Game, and music.
Mots-clés : Apollon – Dionysos – Le Jeu des perles de verre – Moi – Musique – Nietzsche – Numineux – Polarité Apollon-Dionysos.
David Tacey : Le rôle du numineux dans la réception de Jung
RÉSUMÉ : Ce texte interroge le rejet, toujours actuel, de Jung en particulier par les institutions académiques et les intellectuels. Pour l’auteur, le prétendu antisémitisme attribué à Jung ne serait pas le facteur essentiel de son exclusion. Son analyse repose sur le rôle des facteurs non rationnels et religieux, chers à Jung, qui ont pu rebuter certains, héritiers du siècle des Lumières. Mais le religieux est de retour et acquiert une nouvelle crédibilité auprès du grand public et des créateurs. Pour l’auteur, c’est la réalité du numineux, « terrifiant », qui est au cœur de ces réactions. Dans le contexte actuel, Jung pourrait, pour certains, apparaître régressif en faisant retour à une époque prémoderne, pour d’autres il est visionnaire de l’époque postmoderne.
ABSTRACT : This text examines the ongoing rejection of Jungianism, particularly by intellectuals and academic institutions. The author believes that the accusations of anti-Semitism leveled against Jung are not the main reason for his exclusion. Instead, the central role Jung gave to non-rational and religious factors was likely to rebuff the intellectual heirs of the Enlightenment. However, the religious is back in fashion, acquiring credibility in the eyes of the general public and artists. According to the author, the « terrifying » reality of the numinous is the cause of these reactions. In the current context, some might see Jung as a regressive, fostering a return to the pre-modern era. However, others consider him a visionary of the post-modern era.
Mots-clés : Archétype – Jung – Moi – Numineux – Postmoderne – Religieux – Sacré.
