Cahiers jungiens de psychanalyse

n° 119-120 ~ 2006 : Le traumatisme dans l'analyse

Dominique Guilbault, Françoise Le Hénand, Laurent Meyer : Éditorial

Donald E. Kalsched : Le traumatisme précoce et ses aspects daïmoniques

RÉSUMÉ : Cet article s’intéresse à certains éléments daïmoniques de la psyché inconsciente qui se manifestent dans les rêves et dans la relation transférentielle chez les patients victimes de traumatismes précoces ; une illustration en est donnée dans un exemple clinique largement développé. Un “ complexe traumatique ” archaïque et archétypique s’articule comme une structure bipolaire composée d’un enfant divin protégé et/ou persécuté par un “ ange gardien ” interne. Cette structure et ses objets mythologiques internes sont liés à un traumatisme qui remonte à un état de “ non-intégration ” (Winnicott) et à une dissolution par angoisse de désintégration, survenus à une étape antérieure à la formation de la structure du moi. Dans son exemple clinique, l’auteur montre comment l’innocence traumatisée du patient et son désir d’un nouveau commencement, contrecarrés par des défenses auto-agressives, le poussent, dans une inflation, à jouer le rôle de son ange gardien, ce qui conduit à une retraumatisation dans le transfert. L’élaboration consiste en une nécessaire désillusion et en une humanisation de ces structures daïmoniques, dans leur projection et leur transmutation par les partenaires analytiques au cours du processus tourmenté de la psychothérapie.

SUMMARY : This paper explores some of the daimonic elements of unconscious mentation that emerge both in dreams ant in the transference/countertransference field with early-trauma patients and illustrates these with an extended clinical exemple. An archaic and typical (archetypal) “ trauma complex ” is articulated (with diagram) as a bipolar structure consisting of divine child protected and/or persecuted by an inner “ guardian angel ”. Sources of this structure and is mythological inner objects are traced to trauma at the stage of what Winnicott calls “ unintegration ” ant to flooding by disintegration anxiety at a time before nascent ego-structure has formed. In an extended case exemple, the author shows how the patients’ traumatized innocence and desire for a new start, thwarted by self-attacking defences, pulls him into playing the inflated role of her guardian angel, leading to re-traumatization in the transference. Working through is seen as the necessary disillusionment and humanization of these daimonic structures as they are projected, suffered, and transmuted by the analytic partners in the stormy process of psychotherapy.

Mots-clés : Angoisse de non-intégration ­ Autohypnose ­ Daïmon ­ Enfant divin ­ Espace transitionnel ­ Fonction transcendante ­ Humanisation de l’archétype ­ Objets internes daïmoniques ­ Self-care system (système d’autosauvegarde) ­ Traumatisme.

Henri de Vathaire : Le moment phobique

RÉSUMÉ : Cet article propose l’hypothèse d’un moment phobique qui apparaîtrait lors de la dé-intégration du soi, selon l’expression de Michaël Fordham, ou lors des donnes et redonnes archétypiques, selon l’expression de Denyse Lyard qui reprend Erich Neumann. Cette hypothèse ouvre sur une question : le moment phobique et la fonction phobique ne seraient-ils pas manifestation du père dans la psyché, pont vers l’extérieur, passage hors de la matrice ? Lorsque cette externalisation échoue, apparaîtrait la phobie soit comme défense du soi ­ symptôme qui envahirait tout le champ de la relation à l’environnement ­, soit comme défense du moi ­ symptôme plus ponctuel.

SUMMARY : This article suggests a theory of the phobic phase that seems to emerge during the phenomenon Michael Fordham termed the “ deintegration of the self ”. Denise Lyard, referring to Erich Neumann, interpreted it as feedback from the archetypes. The theory stems from the question of whether the phobic phase and function might be a psychic manifestation of the father, the bridge to the outer world and the pathway out of the womb. When the transition to the outer world fails, the phobia appears, either as a self-defense mechanism ­ a symptom which then invades the entire field of the subject’s relationship to his environment ­ or as an ego-defense mechanism, which causes more occasional symptoms.

Mots-clés : Archétype ­ Axe moi-soi ­ Déintégration du soi ­ Donne et redonne archétypique ­ Fonction phobique ­ Image inconsciente du corps ­ Phobie.

Hester McFarland Solomon : La personnalité “as if ” : la création du self face au vide

RÉSUMÉ : Le concept de personnalité “ as if ” a été utilisé de façons diverses dans la littérature analytique, sans avoir fait l’objet d’une théorisation fondée sur la clinique. L’auteur présente les fondements de cette notion qu’elle a élaborée à partir de son expérience clinique directe et de supervision. Elle identifie un tableau clinique qui comporte un ensemble d’éléments qui constituent un type particulier de défense du soi chez certains patients particulièrement doués pour vivre leur créativité dans le monde, au-delà de tout ce que peut laisser espérer leur histoire. Ce tableau clinique inclut l’effondrement et la maladie du corps du fait que la souffrance psychique liée aux traumatismes précoces se sont inscrits dans la mémoire corporelle et non dans la psyché. La personnalité “ as if ” se caractérise par l’intériorisation de l’absence de l’objet, qui inscrit au cœur de la personnalité un sentiment de vide. Tant que les réserves énergétiques ne sont pas épuisées, le self est capable d’actes d’autocréation grâce à des identifications et à l’intériorisation d’expériences positives de substitution. L’auteur appuie son propos sur la présentation d’une patiente “ composite ” et insiste sur le rôle essentiel du contre-transfert et sur la forte pression qui s’exerce sur l’analyste dans le travail avec ce type de patient.

SUMMARY : The concept of the “ as if ” personality has been used variously in analytic literature, without ever having been the subject of a clinically-based theory. Herein, the author presents the basics of the concept she elaborated from observations she made as both analyst and supervisor. She identifies a set of symptoms including a number of elements indicating that the “ as if ” personality is a special type of self-defense mechanism in patients with an exceptional capacity for engaging creatively with the world, beyond the expectations one might have based on their personal history. This clinical picture includes physical collapse and illness caused by psychic suffering associated with early childhood trauma, which has become part of the bodily memory rather than that of the psyche. When the absence of the object is internalized, the core of the personality is indelibly imprinted with a feeling of emptiness. As long as the energy resources of the self are not exhausted, it is capable of acts of self-creation, drawing upon identifications and internalized positive substitution experiences. The author’s theory is based on the presentation of a “ composite ” patient. She emphasizes the key role played by countertransference and the intense pressure placed upon the analyst in work with this type of patient.

Mots-clés : Défenses du soi ­ Dissociation ­ Faux-self ­ Identification ­ Intériorisation ­ Persona ­ Personnalité “ as if ”.

Viviane Jullien-Palletier : Fins paradoxales d’analyses

RÉSUMÉ : L’auteur s’attache à développer un point de vue clinique à propos des fins d’analyse chez des sujets marqués par des blessures narcissiques précoces. Il peut s’agir de traumatismes vécus par les générations précédentes ou bien d’avatars de la vie qui ont attaqué l’équilibre précoce qui se construit dans les premiers mois, jusqu’à l’âge de trois ans ; ils ont laissé le sujet dans une grande dépendance relationnelle, que ce soit par adhésivité, par dépression ou par enfermement psychique. Dans la phase de fin d’analyse, ces problématiques précoces réapparaissent, provoquant une régression là où une progression vers l’autonomie était attendue. La séparation s’avère difficile, voire impossible, ce qui renvoie à un travail d’analyse qui reprend vers une ou plusieurs phases de fin, ou bien à une rupture, l’analysant ne pouvant pas se confronter à la séparation tout en maintenant le lien : il s’agit du travail dans le paradoxe.

SUMMARY : The author’s goal is to develop a clinical viewpoint regarding the end of analysis in subjects presenting narcissistic wounds dating from early childhood. These may be the result of traumata experienced by earlier generations or avatars of life which have destabilized the precarious balance which is constructed in infancy up to the age of three. They leave the subject in a situation of great relational dependency, characterized by symptoms of adhesiveness, depression, or psychic confinement. In the phase when analysis is concluding, these problem-complexes from infancy reappear, causing a regression rather than the expected progression towards autonomy. Separation proves to be difficult if not impossible, which demands further analytical work on one or several phases of the end of analysis, or an interruption, in cases where the subject cannot be confronted with separation while maintaining the bond.

Mots-clés : Axe moi-soi ­ Blessure narcissique ­ Différenciation ­ Fin d’analyse ­ Intégration ­ Paradoxe ­ Portance ­ Relation transférentielle ­ Séparation.

Françoise Le Hénand : La fin de l’analyse : un processus de naissance

RÉSUMÉ : L’auteur développe l’idée que pour certains patients la fin de l’analyse peut provoquer dans l’après-coup la résurgence de traumatismes précoces provoquée par la prise de conscience d’une séparation irréversible, comme celle de la naissance pour le bébé. Un accompagnement post-analytique spécifique s’avère alors nécessaire pour que s’accomplisse une élaboration de cette souffrance traumatique. L’auteur éclaire son propos avec deux cas cliniques dont l’un relève d’une problématique transgénérationnelle de l’exil.

SUMMARY : The author develops the idea that, for certain patients, in its aftermath, the end of analysis can provoke a resurgence of early traumata associated with the awareness that an irreversible separation has occurred, similar to birth for the infant. In these cases, a specific type of post-analytic support is necessary to allow the patient to elaborate the trauma of the suffering. The author illustrates his essay with two clinical case studies, one of which deals with a trans-generational exile problem complex.

Mots-clés : Accompagnement post-analytique ­ Exil ­ Fin d’analyse ­ Naissance ­ Séparation ­ Traumatisme. Mots-clés : Accompagnement post-analytique ­ Exil ­ Fin d’analyse ­ Naissance ­ Séparation ­ Traumatisme.

Élisabeth Conesa : Jorge Semprun, L’Écriture ou la vie

RÉSUMÉ : En suivant pas à pas le livre de Jorge Semprun, L’Écriture ou la vie, l’auteur tente de dégager ce qui empêcha cet écrivain d’écrire comme il le projetait à sa sortie du camp de Buchenwald. La mort et le mal apparaissent comme une expérience vécue dans le corps (une vivencia), inassimilable amenant un chemin d’individuation qui passe par le silence, l’oubli et l’action.

SUMMARY : The author analyzes Jorge Semprun’s book Literature or Life in an effort to define exactly what prevented Semprun from writing, as he had been planning to do, when he was released from Buchenwald. Because death and evil appear to be a vivencia, or an experience imprinted on the body, they cannot be assimilated. They thus lead to an individuation process which requires silence, oblivion, and action.

Mots-clés : Corps ­ Écriture ­ Individuation ­ Mal ­ Mort ­ Ombre du soi ­ Sensation ­ Soi ­ Vivencia.

Henry Abramovitch : Analyser à l’ombre de la terreur : aspects cliniques

RÉSUMÉ : L’auteur décrit les circonstances dans lesquelles il exerce sa profession d’analyste dans un pays ­ Israël ­ en proie à la violence et à la terreur, et la façon dont lui-même et sa pratique clinique en sont affectés. De nombreux exemples de rêves montrent combien il est difficile de faire la différence entre contenus personnels et collectifs dans l’état de confusion psychique dans lequel se trouvent plongés les témoins de massacres quotidiens qui viennent se faire analyser. D’autres exemples insistent sur la perte de l’individualité, entraînant la réabsorption psychique par l’identité primaire du groupe, lorsque analyste et analysant appartiennent chacun à un groupe ennemi

SUMMARY : The author, an Israeli psychoanalyst, describes the circumstances under which he practices his profession in a country plagued by violence and terror, and how these ills affect his patients and himself. Several examples of dreams show how difficult it is to distinguish between individual and collective contents, due to the state of psychic confusion reigning among people who witness massacres on an everyday basis. Other examples emphasize the loss of individuality, leading to psychic re-absorption by the primary identity of the group, when analyst and analysand belong to enemy camps.

Mots-clés : Confusion psychique ­ Déshumanisation ­ Identité archaïque ­ Participation mystique ­ Temenos ­ Terreur ­ Violence et analyse.

Laurent Meyer : À l’ombre des grands hommes

RÉSUMÉ : L’ennui, le silence et l’immobilité peuvent être le chemin partagé de l’analyse, à l’ombre d’un idéal. Pourtant le changement est possible. Entre un géant de silicone visité comme œuvre d’art et un homme anonyme, démuni et abandonné, une dialectique surprenante opère en silence, avec comme seul témoin un passant médusé.

SUMMARY : Boredom, silence, and immobility can be the shared path of analysis, in the shadow of an ideal. Yet change is possible. Between a giant made of silicone, visited as a work of art, and an anonymous, abandoned, penniless man, a surprising dialectic operates in silence, with an awestruck passerby as the only witness.

Mots-clés : Analyse ­ Art ­ Déambulation ­ Ennui ­ Panthéon.

Mariette Mignet : Pauvreté Économie et psychanalyse. Essai

RÉSUMÉ : Cet essai propose d’interroger l’expérience de la pauvreté, sous ses aspects individuel et collectif, à travers les recherches des sociologues et des économistes, la clinique psychanalytique et le vécu impossible à traduire autrement que par la poésie. Si la pauvreté comporte des richesses, l’expérience primaire ­ traumatisante ­ de la misère vécue comme telle par le couple parental et transmise à l’enfant dans son corps et dans son psychisme crée un complexe de pauvreté dommageable pour l’individu comme pour le collectif.

SUMMARY : This essay is an effort to explore the experience of poverty, in its individual and collective aspects, based on the research of sociologists and economists, psychoanalytic case studies, and the experience which is impossible to convey without using poetry. Although poverty does contain a certain form of wealth, the traumatic primary experience of misery lived as such by the parents and transmitted to the offspring in his body and psyche creates a poverty complex which is prejudicial both to the individual and to the group.

Mots-clés : Archétype du pauvre ­ Argent ­ Complexe de pauvreté ­ Économie ­ Éthique ­ Misère ­ Pauvreté ­ Richesse ­ Situation donnée (Winnicott).

Martine Gallard: Guérir, mais de quoi et pour quoi ?

RÉSUMÉ : L’auteur s’interroge sur l’idée de guérison dans l’histoire et met en lumière les notions de délivrance et de protection. Elle évoque l’évolution des techniques de guérison en partant de la Bible et du besoin de l’homme d’être délivré du mal et protégé par Dieu. L’avènement de la science précède la naissance de la psychanalyse avec la découverte de l’inconscient et du refoulé par Freud. Jung ajoute au travail sur les complexes infantiles l’idée que la névrose est un phénomène psychosocial et exprime la souffrance de potentialités non réalisées. Un cas clinique met en lumière l’importance du transfert et du rêve pour la transformation psychique. L’auteur montre ensuite le danger d’une guérison qui cherche la délivrance des maux sans questionnement et où l’attitude religieuse confine à la magie. Enfin, un détour par l’Orient ouvre des perspectives nouvelles.

SUMMARY : The author explores the idea of healing throughout history, noting the concepts of deliverance and protection. She cites the evolution of healing techniques, starting with the Bible, and man’s need to be delivered from evil and protected by God. The advent of science preceded the birth of psychoanalysis, with Freud’s discovery of the unconscious and the repressed. To the work on infantile complexes, Jung added the idea that neurosis is a psychosocial phenomenon, expressing the suffering caused by unrealized potentialities. A clinical case illustrates the importance of transference and the dream for psychic transformation. The author then shows the danger of a healing process which would dogmatically seek deliverance from evil, a religious attitude which borders on magical thinking. Lastly, a side trip to the Orient opens new horizons.

Mots-clés : Attitude religieuse ­ Délivrance ­ Mal ­ Protection ­ Rêve ­ Techniques de guérison.