Cahiers jungiens de psychanalyse
n° 105 ~ 2002 : Croyances
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Marie-Laure Grivet : Éditorial
Christine Blettery : La croyance à l’épreuve... Survivre au Déluge
RÉSUMÉ : L’auteur traite de la déconstruction du système de croyance, qui enferme un patient identifié précocement à un enfant sauveur héroïque. La reprise de la dialectique moi-soi, de la compensation psychique conscient-inconscient, passe par une régression, où le patient et son analyste trouvent un contenant de représentation et de pensée dans le mythe biblique du Déluge.
SUMMARY : The author discusses the deconstruction of a belief system confining a subject identified early in life with the heroic child-savior. Resumption of the ego-self dialectic and the conscious-unconscious psychic compensation process requires a regression. The patient and his analyst find a means of thinking and representing the process in the Biblical myth of the flood.
Mots-clés : Croyance - Dialectique moi-soi - Enfant sauveur - Héros - Mythe du Déluge - Régression.
Daniel Raby : Les chemins d’un hérétique
RÉSUMÉ : Solitaire et introverti, Giordano Bruno, par une pensée qui s’exprime dans le conflit, est un précurseur, hors de son temps. C’est une caractéristique de l’hérétique. Bien que l’hérésie soit un phénomène de groupe, Bruno est seul. Son courage, reconnu par Jung, passe par l’errance, l’exil et l’étranger. Son architecture psychique l’incite à la rupture avec la Grande Mère, par le sacrifice douloureux du lien dans une position héroïque.
SUMMARY : Giordano Bruno, an introverted and solitary thinker whose ideas are expressed in terms of conflict, was a visionary and a pioneer. The heretic is characterized by being ahead of his time. However, although heresy is a group phenomenon, Bruno acted alone. His courage, noted by Jung, involved exile, wandering, and foreign lands. His psychic structure drove him to break off from the Great Mother. The sacrifice of this bond was painful and demanded a heroic position.
Mots-clés : Complexité - Conflit - Étranger - Exil - Grande Mère - Hétérogénéité - Tension.
Brigitte Allain-Dupré, Giuseppe Maffei : L’illusion créative Double et croyance
RÉSUMÉ : Les auteurs veulent montrer le rôle précoce et structurant de la croyance dans la constitution de l’objet psychique et dans sa différenciation. S’appuyant sur la définition de l’introjection proposée par Ferenczi, ils développent l’idée que l’objet est d’abord un objet identifié au moi. La notion de double de soi - double de la mère leur permet d’étendre cette conception à la mise en mouvement de la vie de relation du bébé, comme à la construction de son sentiment d’exister. C’est cette idée du double qui permettrait de supporter que ce qui disparaît n’est jamais perdu, puisque l’objet garde la trace d’avoir appartenu au moi sur un mode unitaire. L’analyse du rêve du phallus de Jung enfant permet d’étudier les conséquences psychiques provoquées par ce manque de double unitaire.
SUMMARY : A demonstration of the role belief plays, as an early, structuring influence, in constituting and differentiating the psychic object. On the basis of the definition of introjection suggested by Ferenczi, the authors develop the idea that the object is initially identified with the ego. Applying the concept of double-of-the-self - double-of-the-mother, the authors extend this paradigm to explain the start of the baby’s relational life, as an element structuring his feeling that he exists. The idea of the double is what makes it possible to bear a disappearance : the thing that disappears is never lost, because the object retains a mark of having been a part of the ego. An analysis of Jung’s childhood phallus dream is a means of studying the psychic consequences caused by the lack of a unitary double.
Mots-clés : Croyance - Double - Illusion créative - Introjection - Rêve du phallus - Unité - Sandor Ferenczi - Daniel Stern.
Marie-Laure Grivet : La synchronicité, une rêverie épistémologique...
RÉSUMÉ : L’auteur interroge le statut de la thèse de la synchronicité, telle qu’elle est présentée par Jung en 1952. Elle lui apparaît comme une tentative de synthèse entre la métaphysique et la science. Une telle ambition, nécessairement vouée à l’échec, rend cette thèse caduque dans l’explication des fonctionnements de l’inconscient. Il conviendrait de faire le sacrifice de l’aura transcendante qu’elle contient pour qu’elle devienne opératoire dans le champ psychanalytique. Tel est l’argument de l’auteur.
SUMMARY : Interrogating the status of the synchronicity thesis, as presented by Jung in 1952, the author finds that it appears to be an attempt to reconcile metaphysics and science. As such, it is not only doomed to fail ; it is also an inadequate model for explaining the workings of the unconscious. Today, it seems appropriate to sacrifice the transcendent aura the thesis contains in order to make it applicable to the psychoanalytic field.
Mots-clés : Experimentation - Métaphysique - W. Pauli - Père - Physique - Psychoïde - Sens - Synchronicité.
Danielle Dumas-Pux : Les croyances silencieuses
RÉSUMÉ : Questionner les croyances, c’est s’atteler à une tâche complexe pour tenter de se dégager quelque peu de l’ignorance. Constitutives de notre subjectivité, elles signent aussi ce que l’on nomme l’humanité. Les croyances sont à la fois affaire privée et champ dans lequel les civilisations sont engagées, et à ce titre elles nous concernent tous.
SUMMARY : He who questions beliefs is tackling a task which, although complex, may also be enlightening. As components of our subjective mind, beliefs are also signs of what we call humanity. They are thus both a private matter and a field in which civilizations are engaged. In this respect, they concern us all.
Mots-clés : Crédulité - Croyance - Ignorance - Mauvais œil - Mort - Peur - Rituels - Superstition.
George Bright : Dangers de la compréhension psychanalytique
RÉSUMÉ : On a critiqué l’indifférence de Jung et des jungiens vis-à-vis du rôle de la compréhension dans la démarche analytique. L’auteur souhaite approfondir les écrits de Jung qui dénoncent les dangers de la compréhension en psychanalyse. Il explique les bases cliniques de la pensée de Jung en soulignant le paradoxe de la circularité que cela entraîne. Il suggère que cette circularité peut être brisée dès lors qu’on introduit une épistémologie typiquement jungienne pour laquelle la place de la vérité se situe dans le changement. Il propose un cas clinique pour illustrer son hypothèse.
SUMMARY : Jung and the Jungian analysts have been criticized for giving too low a priority to the role of understanding in analysis. The author discusses Jung’s own statements on the dangers of understanding. He examines the clinical basis of Jung’s attitude, and points out the dilemma of circularity which this entails. He suggests that this circle can be broken if we introduce a truly Jungian epistemology in which the hallmark of truth is change. A clinical example of the above is provided.
Mots-clés : Henri Bergson - Compréhension - Épistémologie - Identité inconsciente - Processus.
Marie-Laure Colonna : La seconde chance de Job
RÉSUMÉ : Le mythe de Job sur le plan psychologique pose la question du sens de l’épreuve dans l’existence : justice, injustice ou encore, au-delà de ces opposés, initiation en vue d’une croissance et d’un développement de la destinée. Au terme de sa confrontation avec Yahvé, Job retrouvera tout en double. Jung ne mentionne pas ce dénouement intéressant.
SUMMARY : On a psychological level, the story of Job limns the question of the meaning of tests in existence : justice, injustice, or beyond these polar opposites, initiation leading to growth and to the development of one’s destiny. After his confrontation with Jehovah, Job will be rewarded by receiving double what he had before. Jung does not mention this interesting denouement.
Mots-clés : Culpabilité - Éthique - Individuation - Innocence - Job - Justice.
