Cahiers jungiens de psychanalyse
n° 96 ~ 1999 : Crise et histoire
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GAILLARD Christian : Éditorial
Mots-Clefs : Crise, Histoire
CACI Massimo : C.G. Jung et Paul Klee. Souvenirs et images de Tunisie
Mots-Clefs : Crise, Histoire, Jung C.G., Klee P., Peinture
Paul Klee et Carl Gustav Jung se sont rendus en Tunisie, le premier en 1914, le second en 1920. Les paysages et les modes de vie qu’ils y découvrent les disposent l’un et l’autre à un changement intérieur décisif. L’auteur présente et rapproche ici les récits que le peintre et le psychologue font de leurs voyages en montrant comment l’expérience qu’ils font de ce pays renouvelle leur rapport au passé et à la civilisation occidentale, comment elle les ouvre à ce monde qu’Henry Corbin a qualifié d’« imaginal » et les conduit l’un et l’autre à des choix décisifs dans l’orientation de leurs recherches. Ces choix modifient l’équilibre créatif dont témoignent dès lors les développements de leurs œuvres respectives.
Guibault Dominique : Des Exercices de saint Ignace à Anselm Kiefer
Mots-Clefs : Angoisse, Chaos, A. Kiefer, Régression, Saisissement, Symbole, Transformation
Quelques réflexions sur la rencontre avec l’œuvre de Anselm Kiefer. Celles-ci se déploient, à l’image d’une Annonciation de Fra Angelico, en accueillant cet autre bien vivant, à la fois familier et étranger, en soi.
GAILLARD Christian : L'altérité au présent
Mots-Clefs : Antisémitisme, Crise, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Symbolique
L’auteur propose une lecture critique du texte de Jung de 1934 intitulé Zur gegenwärtigen Lage der Psychotherapie. Il montre comment on peut y voir les qualités, mais aussi les risques et les pièges propres à la voie ouverte par Jung à la psychanalyse. Il en ressort que l’attention à la vie symbolique peut conduire à méconnaître et à traverser les événements, les rencontres et les responsabilités les plus proches.
JUNG Carl Gustav : La situation actuelle de la psychothérapie
Mots-Clefs : Antisémitisme, Crise, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Névrose, Psychanalyse, Psychothérapie, Transfert
Ce texte de Jung a été publié pour la première fois en 1934 à Leipzig. Il a provoqué de vives polémiques depuis lors. Jung critique le cloisonnement des écoles et leur dogmatisme, en mettant en évidence le fait qu’en psychothérapie il s’agit moins de « technique » que de la rencontre, de la confrontation et de l’interaction entre deux personnes. Il rappelle son exigence que tout psychothérapeute soit d’abord lui-même analysé, et l’importance décisive du contre-transfert et du transfert. Il présente ensuite et discute la théorie de Freud et celle d’Adler, en mettant l’accent sur la complexité de l’infantile. De là, en critiquant Freud, il souligne les différences, à ses yeux, entre l’inconscient des Juifs et « l’inconscient aryen ». Enfin il insiste sur le potentiel de devenir que contient toute névrose.
HENRY-SEJOURNE Monique : Berlin, printemps 1997. Impressions..
Mots-Clefs : Berlin, Crise, Histoire
Berlin, printemps 1997. Impressions, déambulation dans la ville entre destruction, reconstruction. Ville encore dans le deuil et qui regarde demain, l’an 2000, Berlin capitale ; ville en pleine effervescence et pourtant clivée ; l’histoire inscrite sur les murs, mémoire. Au bout du parcours : Anselm Kiefer, désespérance renaissance, incertitudes.
DUFOUR Micheline : Résistance au changement, crise sans fin..
Mots-Clefs : Crise, Histoire, Puer, Résistance, Senex, Subjectivité, Temps
La résistance au changement est étudiée ici en considérant l’influence des motions représentées par les faces négatives de puer et senex. Sont décrites les stratégies qu’ils mettent en œuvre pour maintenir le non-temps de la toute-puissance narcissique et l’attachement à l’originaire. Cette tendance agit en chacun de nous, mais elle peut produire une véritable perversion du temps qui laisse prisonnier de son passé celui qui en est victime. C’est le processus de subjectivation créé par l’analyse qui permettra que se vive un rapport à l’histoire établissant sens et inscription dans la durée.
BOURREILLE Claude : Diana
Mots-Clefs : Crise, Féminin, Femme, Histoire, Lady Diana
Activé à la mort de Diana, Princesse de Galles, l’archétype de l’Éternel Féminin, a donné lieu à des manifestations d’émotion collective, à forte tonalité hystérique, dont le sens — montée du féminin dans un monde de structure masculine — s’est trouvé renforcé par la mise en rapport avec deux événements qui ont encadré cette mort à huit jours d’intervalle, en amont et en aval, les Journées mondiales de la jeunesse et la mort de Mère Teresa.
SAMUELS Andrew : Les post-jungiens vont-ils survivre ?
Mots-Clefs : Crise, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Post-jungiens, Psychologie analytique
L’auteur reprend ici la classification des différentes écoles de psychologie analytique « post-jungienne » qu’il avait proposée en 1985. Il avait alors distingué trois écoles : l’école classique, l’école génétique (developmental school) et l’école archétypale. Il considère qu’il y a maintenant quatre écoles. L’école archétypale a soit disparu quant à la pratique clinique, soit elle a été absorbée par l’école classique. Bien que l’école classique et l’école génétique existent toujours, chacune d’elle a généré un développement extrémiste. L’école classique a produit ce que l’auteur appelle l’école intégriste (fundamentalist school). L’école génétique a produit une école qu’il qualifie de psychanalytique. L’auteur manifeste son inquiétude à propos de ces deux dernières orientations.
JULLIEN-PALLETIER Viviane : Une affaire de jumeaux
Mots-Clefs : Autre, Crise, Histoire, Jumeau, Même, Soi, Transfert
Guidé par un rêve de jumeaux, l’auteur découvre les œuvres du sculpteur Brancusi. À travers le travail avec la matière et l’espace, elles lui apparaissent comme la projection d’un soi organisateur, expression de l’unité intérieure. Ce mouvement de transformation nourri de la relance archétypique naît aussi dans le transfert, creuset de la rencontre du même et de l’autre : couples de jumeaux en recherche de lien, couples d’opposés en voie de différenciation.
LEMAITRE Véronique : Le peintre, le bébé et le psychanalyste
Mots-Clefs : Analyste, Bacon F., Bébé, Créativité, Crise, Histoire, Homosexualité, McDougall J., Peinture
Reprenant la thèse de Joyce McDougall sur le fondement homosexuel de l’acte de création (solution originale à l’impossible réalisation du désir d’être et d’avoir les deux sexes) l’auteur décrit comment, par sa peinture, Francis Bacon semble se donner naissance à lui-même et s’approprier l’expérience de se sentir vivant. Si son œuvre peut apparaître comme une figuration contemporaine équivalente à celle du Rosaire des Philosophes, on peut aussi y lire les aléas d’une quête qui serait commune au peintre, au bébé et au psychanalyste : avoir accès à ce qui anime la vie intérieure de l’être aimé. L’acte créateur du psychanalyste consisterait à s’offrir lui-même comme matériau et comme public à un patient qui aurait ainsi loisir de se créer lui-même à son contact.
VIELJEUX Juliette : Ousmane Sow à Paris
Mots-Clefs : Crise, Histoire, Sculpture, Sow Ousmane
Ousmane Sow avec ses géants de terre plantés à Paris sur le Pont des Arts viendrait-il nous rappeler la modestie et la force de nos origines face à la démesure qui semble gagner notre humanité, en cette fin de siècle ?
AGNEL Aimé : L'ombre et le soi sans la musique contemporaine
Mots-Clefs : Crise, Histoire, Jung C.G., Musique
Dans les années quarante et cinquante, le bruit nourrit et renouvelle l’écoute des musiciens contemporains. Mais il introduit de nombreux éléments hétérogènes qui impliquent le recours à une autre conception des formes et de la durée. Certains compositeurs font appel au modèle archétypique du soi-mandala pour unifier leurs matériaux multiples et disparates. Le modèle humain (marche, respiration, etc.), qui a longtemps servi de référence, est abandonné par ces compositeurs au moment où, dans les années d’après-guerre, s’impose l’idée de l’inhumanité et du sadisme de l’homme. Pierre Schaeffer, auteur d’un solfège des objets sonores, et dont la démarche empirique est proche de celle de Jung, est le théoricien de cette « extraversion » radicale de l’écoute.
