Cahiers jungiens de psychanalyse

n° 86 ~ 1996 : Le Premier Jung


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AGNEL Aimé : Éditorial : Le Premier Jung

Mots-Clefs : Histoire de la psychanalyse, Jung C.G.

GRIVET-SCHILLITO Marie-Laure : Quand Carl Gustav n'était pas encore Jung

Mots-Clefs : Histoire de la psychanalyse, Jung C.G.

S’étayant sur des textes précoces de C. G. Jung, les allocutions de sa vie estudiantine, éditées en anglais sous le titre The Zofingia Lectures, l’auteur tente de déceler les premiers ferments de l’œuvre future.

LYARD Denyse : C. G. Jung psychiatre

Mots-Clefs : Histoire de la psychanalyse, Jung C.G.

L’auteur, en s’appuyant sur Ma vie, l’autobiographie de Jung, esquisse d’abord le cheminement qui le conduit à la psychiatrie. Puis elle le suit de 1900 à 1913 au travers des fonctions assumées et des travaux publiés. De 1900 à 1905 les années d’apprentissage concernent la thèse et surtout les travaux sur les expériences d’association chez les sujets normaux. De 1905 à 1909, médecin chef et professeur, Jung applique sa méthode à la pathologie et se penche en particulier sur La Psychologie de la démence précoce, traité qui le situe comme chercheur de premier plan. 1909 le voit quitter l’univers asilaire pour s’installer en ville. Ses intérêts changent avec des écrits sur les enfants et surtout Métamorphoses et symboles de la libido qui, avec les conférences de 1912 à New York vont consommer la rupture avec Freud.

GOODHEART William B. : La première patiente de Jung : Genèse des thèmes initiaux de la pensée de Jung

Mots-Clefs : Histoire de la psychanalyse, Jung C.G.

L’auteur examine la thèse de 1902 : Psychologie et pathologie des phénomènes dits occultes. Il démontre que ce texte est le lieu d’un conflit intense pour Jung pris entre l’attirance qu’il éprouve pour sa médium, sa cousine Hélène Preiswerk, et son refus d’en reconnaître la réalité. William B. Goodheart, dans sa conclusion, souligne que c’est pourtant à partir de cette manœuvre défensive, qui transparaît clairement dans ce travail de thèse, qu’est née « l’idée à la fois féconde et éclairante de la psyché autonome ».

ALLAIN-DUPRÉ Brigitte : Enfants de la clinique, clinique de l'enfant

Mots-Clefs : Adolescence, Endogamie, Enfant, Freud S., Histoire de la psychanalyse, Inceste, Jung C.G.

En utilisant les cas de leurs enfants ou des adolescents proches d’eux, les pionniers de la psychanalyse n’ont pas servi la cause de la psychanalyse d’enfants. Freud, Jung, Abraham et les autres cherchaient à vérifier la cohérence entre les matériaux qu’ils recueillaient dans les analyses d’adultes et ce qu’ils pouvaient comprendre et interpréter du vécu de leurs enfants. Mais ce matériel a nourri les relations entre les hommes des débuts de la psychanalyse sur un mode endogamique. Repérer les traces de cette endogamie dans la pratique de la psychanalyse d’enfants, permet de repérer un peu mieux le poids de l’histoire incestueuse des origines.

DOLGHIN Marie-Claire : Jung et les Métamorphoses

Mots-Clefs : Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Libido

Jung élabore les Métamorphoses et symboles de la libido de 1909 à 1912, années cruciales qui aboutiront à sa séparation d’avec Freud. Son travail le conduit à préciser sa pensée et ses oppositions à ce dernier, notamment en ce qui concerne l’interprétation du tabou de l’inceste et la définition de la libido. La part de l’attachement archaïque à la mère précède, selon lui, l’érotisation œdipienne. La libido est considérée comme une énergie vitale, originelle, capable de revêtir de multiples aspects, dont la sexualité, et de subir de multiples métamorphoses, transformations culturelles ou religieuses qui ne relèvent pas seulement de la pathologie mais des exigences civilisatrices, conceptions que refusera Freud.

DEVESCOVI Pier Claudio : Aux origines de la pensée jungienne

Mots-Clefs : Histoire de la psychanalyse, Jung C.G.

C’est pendant ses années universitaires à Bâle (1895-1900) que certaines intuitions de Jung concernant l’inconscient et la psyché virent le jour. S’appuyant sur des documents dont certains sont encore inédits, l’auteur suppose que ces intuitions s’enracinent dans la culture humaniste de la ville et en souligne les influences historicoculturelles. Ces éléments ont joué un rôle important dans les rapports de Jung avec Freud et dans leur rupture, même s’ils n’ont pas été les seuls motifs de leur séparation.