Cahiers jungiens de psychanalyse
n° 84 ~ 1995 : Le singulier et l'universel
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GAILLARD Christian : Éditorial
Mots-Clefs : Inconscient collectif, Inconscient personnel
DUPLAIX Henri : La tour de Babel
Mots-Clefs : Fille, Inconscient collectif, Inconscient personnel, Mère, Père
Trois personnages en quête de sens une mère, un père, et leur fille se sont identifiés à un mythe, chacun à son mythe. Le travail analytique et les retrouvailles dans le transfert d’une énergie archétypique ont permis une réanimation féconde. Les « Tours de Babel » fracassées et les « Murs de Berlin » écroulés balisent en chacun de nous le chemin de l’humanisation en ses successives mythologies.
ALLAIN-DUPRÉ Brigitte : D'une intimité étrangère
Mots-Clefs : Créativité, Culture, Étranger, Inconscient collectif, Inconscient personnel, Transfert
Comment accepter d’interroger ce que nous prenons parfois pour une évidence ? Nous pensons notre culture, et a fortiori celle du patient étranger, selon des cadres préétablis qui vont parfois totalement à l’encontre de la créativité de l’inconscient, celui du patient comme celui de l’analyste. À partir d’une vignette clinique reprenant les premiers contacts avec un patient étranger, l’auteur tente de faire apparaître la fécondité d’une écoute des productions de l’inconscient liées au transfert et au contre-transfert dans ce qui se présente au plan manifeste comme de simples difficultés d’expression.
SALZMANN Monique : Le cri muet de la femme
Mots-Clefs : Féminin, Femme, Fille, Inconscient collectif, Inconscient personnel, Masculin, Père, Transfert
Lorsque la relation de la fille au féminin de la mère s’est faite dans de mauvaises conditions et que la survie a dû passer par une identification aux seules valeurs du père, l’archétype qui gère la relation entre le masculin et le féminin dysfonctionne. Les contenus féminins tenus à l’écart du conscient cherchent alors à sortir de l’ombre à la faveur de la relation transférentielle.
GAILLARD Christian : Du bon usage de la boussole
Mots-Clefs : Inconscient collectif, Inconscient personnel
Ce bref article sert d’introduction à la traduction française, depuis longtemps attendue et publiée dans le même numéro des Cahiers, du texte de Jung intitulé « De l’inconscient » (« Über das Unbewusste », 1918, G. W., vol. X). L’accent de l’article porte tout d’abord sur l’importance de ce texte qui propose une conception et une pratique à la fois structurale et historienne de l’inconscient qui parient moins sur le refoulement et le retour du refoulé que sur sa compétence à l’expression et sur ses effets de compensation. La discussion se fait ensuite plus critique lorsqu’il s’agit des propos de Jung sur les religions, sur l’art, et sur la « Psychologie des peuples ». Enfin l’auteur souligne l’importance accordée par Jung au jugement du sujet et aux moyens qui lui sont propres dans le bon usage du rapport à l’inconscient.
JUNG Carl Gustav : De l'inconscient
Mots-Clefs : Inconscient collectif, Inconscient personnel
Le concept d’inconscient, dans son sens freudien, « porte l’empreinte des sciences naturelles ». Cependant, malgré son importance, la sexualité n’est ni « la pulsion fondamentale », ni « l’essence même de l’âme humaine ». Une problématique de l’énergie rend mieux compte des phénomènes inconscients. En suivant cette conception énergétique, on découvre un autre inconscient agissant : « transpersonnel », créateur de fantasmes et de mythes. De cet arrière-plan obscur « proviennent de puissants impératifs » qui tendent à « compenser » l’attitude consciente et relient le sujet à l’histoire et à la société humaine.
DRAHON-GALLARD Martine : De la sensation océanique au centiment d'être vivant
Mots-Clefs : Désir, Freud S., Inconscient collectif, Inconscient personnel, Rolland Romain, Sentiment océanique, Sexualité
La psychanalyse, en mettant en lumière les lois inconscientes du désir humain et de la sexualité, a occulté un autre mode de connaissance de soi-même. La discussion entre Romain Rolland et Sigmund Freud à propos du « sentiment océanique » éclaire le rapport fondamental que l’on peut avoir avec la nature et les éléments qui nous entourent. Il s’agit d’une relation régie par le sentiment de participation, d’immédiateté du contact avec l’infini, le « grand Tout » tel qu’on l’éprouve dans l’expérience religieuse, même sans objet défini. L’auteur s’attache à montrer par différents exemples combien cette expérience fait partie intégrante de notre vie et est nécessaire pour la santé de notre psychisme.
MARTIN-VALLAS François : La rose et le renard. Séduction et transfert en double miroir
Mots-Clefs : Double, Inconscient collectif, Inconscient personnel, Miroir, Relation narcissique, Séduction, Transfert
S’appuyant sur l’évolution du processus transférentiel dans une cure où la question de la différenciation de l’imago paternelle fut centrale, l’auteur décrit le transfert en double miroir, modalité d’évolution du transfert narcissique. Selon lui, ce transfert évolue au rythme d’une valse de séductions, valse où sont impliqués autant l’analyste que l’analysant. Enfin, il montre que la reprise dans le transfert de la constitution et de la différenciation de l’imago paternelle peut s’appuyer sur les trois temps de séduction de cette valse.
NEUVECELLE Henri : La traversée de l'anonyme
Mots-Clefs : Àrchétype, Biologie, Inconscient collectif, Inconscient personnel
Pour nourrir la dialectique du singulier et de l’universel sont abordés les racines biologiques de la diversité, la bipartition traditionnelle entre nominalistes et réalistes, le concept d’archétype comme paradigme particulier de la psychanalyse jungienne, la tentative de Jung, en son autobiographie, d’incarner l’éternel dans l’homme, les paradoxes du syndrome de l’école et enfin la polarité du sens et de la présence dans le travail analytique.
ZEMOR Pierre : L'individu et l'intéret général
Mots-Clefs : Inconscient collectif, Inconscient personnel
Entretien sur l’utilité publique et le droit du citoyen.
