Cahiers jungiens de psychanalyse
n° 82 ~ 1995 : Jung et l'histoire, les années 30
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GAILLARD Christian : Éditorial : Jung et l'histoire, les années 30
Mots-Clefs : Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Nazisme
JUNG Carl Gustav : Éditorial (Zentralblatt für Psychotherapie und ihre Grenzgebiete, VI/3, 1933)
Mots-Clefs : Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Nazisme, Société Médicale Générale de Psychothérapie, Zentralblatt für Psychotherapie und ihre Grenzgebiete
En 1933, au moment de prendre la direction du Zentralblatt, Jung indique dans quel esprit il compte poursuivre ce travail.
BALLY G. : Psychothérapie de souche allemande
Mots-Clefs : Antisémitisme, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Nazisme
Dans un article de 1934, le docteur Bally réagit à l’éditorial de Jung, lui demandant de préciser sa position vis-à- vis de ce que certains appellent « psychologie et psychothérapie de souche allemande ».
JUNG Carl Gustav : A propos de notre temps
Mots-Clefs : Antisémitisme, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Nazisme, Société Médicale Générale de Psychothérapie, Zentralblatt für Psychotherapie und ihre Grenzgebiete
En réponse au docteur Bally, Jung justifie la position délicate dans laquelle il se trouve par la prise en compte d’une part de « l’alignement » obligatoire de tout ce qui existe en Allemagne, d’autre part de la nécessité de maintenir pour les médecins un outil de travail en commun. Il tente ensuite de se défendre de l’accusation d’antisémitisme qui lui est faite en précisant sa position vis-à-vis des différences psychologiques entre des hommes, quels qu’ils soient, dont l’histoire et la culture sont différents.
JUNG Carl Gustav : Lettre circulaire (datée du 1° décembre 1934 et jointe au Zentralblatt für Psychothérapie und ihre Grenzgebiete, VII/6, 1934)
Mots-Clefs : Antisémitisme, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Nazisme, Société Médicale Générale de Psychothérapie, Zentralblatt für Psychotherapie und ihre Grenzgebiete
À la suite des décisions prisent au congrès de 1934, Jung invite les médecins qui ne pourraient faire partie de leur groupe national, à adhérer à titre personnel à la Société supranationale médicale générale de psychothérapie.
JUNG Carl Gustav : Éditorial (Zentralblatt für Psychotherapie und ihre Grenzgebiete, VIII/1, 1935)
Mots-Clefs : Antisémitisme, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Nazisme, Société Médicale Générale de Psychothérapie, Zentralblatt für Psychotherapie und ihre Grenzgebiete
Jung indique la direction dans laquelle il souhaite voir se développer la « psychologie médicale », en l’éloignant de tout dogmatisme et en la reliant à l’ensemble des sciences humaines.
JUNG Carl Gustav : Avant propos de l'éditeur (Zentralblatt für Psychotherapie und ihre Grenzgebiete, VIII/2,1935)
Mots-Clefs : Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Société Médicale Générale de Psychothérapie, Zentralblatt für Psychotherapie und ihre Grenzgebiete
Jung se félicite de la diversité des apport de cette édition du Zentralblatt, diversité qui permet de lutter contre le risque d’unilatéralité et d’enfermement dans un point de vue unique.
JUNG Carl Gustav : Allocution de bienvenue au 8° Congrès général de Bad Nauheim, 1935
Mots-Clefs : Antisémitisme, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Nazisme, Société Médicale Générale de Psychothérapie
Après avoir plaidé pour une psychothérapie bien démarquée tant de la psychiatrie que de la neurologie, Jung exprime son désaccord avec les tendances totalitaires de certains groupes de médecins, tendances assimilées à un ersatz de religion non reconnue comme telle.
JUNG Carl Gustav : Intervention devant le Groupe suisse de la Société médicale générale et internationale de psychothérapie
Mots-Clefs : Antisémitisme, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Nazisme, Société Médicale Générale de Psychothérapie
Après avoir rappelé les conditions de son accession à la présidence de la société internationale, Jung se montre soucieux de préserver l’autonomie de la psychothérapie et aussi de définir la place relative des médecins et des non médecins dans l’exercice de celle-ci.
JUNG Carl Gustav : Allocution de bienvenue au 9° Congrès international de psychothérapie à Copenhague, 1935
Mots-Clefs : Antisémitisme, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Nazisme, Société Médicale Générale de Psychothérapie
Jung se félicite de l’accroissement du nombre des pays représentés par des groupes nationaux au sein de la Société internationale ; il y voit un mouvement de compensation face à ceux qui mettent l’accent sur l’individualité nationale.
JUNG Carl Gustav : Allocution de bienvenue au 10° Congrèe international de psychothérapie à Oxford, 1938
Mots-Clefs : Antisémitisme, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Nazisme, Société Médicale Générale de Psychothérapie
Jung prend acte de difficultés importantes au sein de la psychologie médicale en raison de différences d’orientation apparemment inconciliables. Pour permettre le développement de la psychothérapie et son enseignement à l’Université, il prône un effort de compromis excluant tout dogmatisme.
VIELJEUX Juliette : Bibliographie des écrits de Jung de 1929 à 1944 et de leurs traductions en anglais et français
Mots-Clefs : Bibliographie, Jung C.G.
Couvrant la période des années 1928 à 1944, cette étude est une préfiguration de la présentation complète, dans une perspective historique, des travaux de Carl Gustav Jung aujourd’hui publiés : qu’il s’agisse de livres, d’articles, de séminaires ou d’interviews, qu’ils aient été écrits originellement en allemand, en anglais ou en français. L’ensemble est paru par la suite en novembre 1996, sous la forme d’un Cahier hors-série intitulé : Catalogue chronologique des écrits de Carl Gustav Jung en allemand, anglais et français.
LETERRIER Monique : Introduction et bibliographie générale (Séminaire de la Société Française de Psychologie Analytique, Grenoble-Sassenage, 26 juin 1991)
Mots-Clefs : Antisémitisme, Bibliographie, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Nazisme
Présentation du groupe de travail, constitué d’analystes jungiens, qui a étudié, de 1987 à 1994, les rapports de C. G. Jung avec le nazisme et l’idéologie antisémite, dans les années trente. Bibliographie sur ce thème en langue allemande, anglaise, française et italienne.
DRAHON-GALLARD Martine : Jung et l'Allemagne nazie : les faits, le contexte
Mots-Clefs : Antisémitisme, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Nazisme, Société Médicale Générale de Psychothérapie
Il est reproché à Jung d’avoir accepté la présidence de la Société médicale internationale de psychothérapie et d’avoir tenu des propos qui pouvaient être interprétés comme pro-nazis. Certaines de ses déclarations sont en effet nettement contestables, mais cet article s’attache à montrer qu’elles sont à interpréter autrement que comme l’émanation de simples sympathies pro-nazies et antisémites. Elles sont à examiner sous le double éclairage de sa déception dans sa relation avec Freud et de sa théorie sur le mal.
DUPLAIX Henri : « J'accuse » la fascination de C.G. Jung de 1933 à 1936
Mots-Clefs : Antisémitisme, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Nazisme
De 1934 à 1938, Jung, dans des interviews accordées à la radio (Radio-Berlin) ou à la presse anglo-saxonne, aborde la question du national-socialisme. Il considère avec un intérêt de psychanalyste l’expression dans le social de l’archétype de l’ombre à travers ce phénomène socio-politique. Sa fascination s’exprime dans des maladresses : l’apologie du chef, une critique du système démocratique et parlementaire, ou pire encore dans des expressions malheureuses dans un contexte si dramatique. L’inconscience des propos peut faire penser à certains à de la sympathie. À partir de 1936, Jung reprend conscience de la réalité et dénonce Hitler et le national socialisme. Selon la proche collaboratrice de ses dernières années il sort de la fascination. La fin de cette période ambiguë est d’ailleurs confirmée par l’inscription de ses œuvres sur la fameuse « Liste Otto » des ouvrages interdits par les nazis.
AGNEL Aimé : La difficile mise en place du soi et de l'ombre
Mots-Clefs : Antisémitisme, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Moi, Nazisme, Ombre, Soi
La pensée intuitive de Jung ne lui a permis d’élaborer que très lentement les principaux concepts de sa clinique. Deux périodes de recherche peuvent être ainsi distinguées, pendant lesquelles Jung se différencie de Freud en élaborant pas à pas ses propres conceptions du moi (de 1913 à 1928), puis du soi (de 1929 à 1940). Au cours de la deuxième période, sa découverte du texte taoïste du Mystère de la Fleur d’Or a engagé Jung vers une définition incomplète du soi, d’un soi uniquement spirituel, d’un soi-fils opposé au moi-père et porteur d’une espérance de changement dangereusement optimiste. C’est cette conception momentanée qui sera dépassée dès 1935, par la prise en compte de l’ombre qui est à l’origine des hésitations et des dérapages de Jung dans les années 1933 et 1934.
CAILLET Françoise : À travers la correspondance
Mots-Clefs : Antisémitisme, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Nazisme
À travers sa Correspondance et grâce aux successifs moments d’une prise de conscience, il nous est donné de suivre l’évolution de Carl Gustav Jung, évolution ouvrant la voie à une prise de position ferme et claire.
GAILLARD Christian : Le regard presbyte de C.G. Jung
Mots-Clefs : Antisémitisme, Bibliographie, Histoire, Histoire de la psychanalyse, Jung C.G., Nazisme
Dans la première partie de cet exposé, on voit comment au cours des années trente Jung a pu traverser les acquis de sa psychologie analytique pour laisser libre cours à son intelligence immédiate des événements de l’époque, et comment la crise de 1944 l’a amené à relancer son œuvre à partir de ses analyses de l’alchimie. La seconde partie met en évidence ses positions et ses actions face à l’Allemagne nazie, et aussi ses écarts de propos quant à la démocratie et la « psychologie des peuples ». Il en ressort qu’entre l’idéologie nazie, qui tend à s’ériger en mythe, et la psychologie analytique l’incompatibilité est radicale.
