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SOLIÉ Pierre : De l'interprétation à l'amplification des rêves

Mots-Clefs : Amplification, Interprétation, Rêve, Savoir

En concordance avec une pensée qui s’inspire largement des études gnostiques et alchimiques, l’interprétation jungienne des rêves se fait à plusieurs niveaux. Cette pensée symbolique s’inscrit « à côté » (et non pas « contre ») la pensée rationnelle causaliste. Si la question freudienne de « l’élaboration secondaire » cherche le pourquoi du travail du rêve, la question jungienne cherche à en percevoir le but, ce qui justifie un travail d’amplification. Un travail sur une série de rêves permet d’en voir le sens se développer graduellement et amène une actualisation des représentations archétypiques.

DIECKMANN H. : Le Moi du rêveur et l'intégration des rêves

Mots-Clefs : Intégration, Moi du rêve, Rêve

L’argument développé est que le complexe-moi cherche à maintenir ses fonctions, y compris dans le rêve où il a donc le plus souvent une stabilité de comportement, même si y apparaissent des expériences d’une qualité nouvelle ou jusqu’alors réprimées. L’auteur souligne que c’est toujours le moi qui est le point d’appui de l’expérience lorsque quelque chose est vécu. Le moi et la conscience dans le rêve se développent parallèlement de sorte que lorsqu’un changement d’attitude apparaît dans le rêve, le moi est probablement prêt, alors, à opérer également ce changement. Il s’agit donc plus d’analogies et de parallélisme que d’opposés.

CLAUSSE Simone : Étude clinique d'un rêve

Mots-Clefs : Intégration, Interprétation finaliste, Rêve

Deux voies d’analyse des rêves sont possibles : l’une basée sur la connaissance de la symbolique, l’autre sur la problématique archétypique et complexuelle du rêveur. Il s’agit de voir comment le rêve peut relier le sujet à l’actuel et comment il permet d’une part de mettre en évidence la structure profonde de l’individu, ses manques et ses possibilités, et d’autre part de lui proposer éventuellement un devenir. L’étude du rêve d’un patient permet de voir comment un sujet peut être conditionné, soutenu, par les archétypes et comment peut lui être proposé l’intégration d’un contenu nouveau.

DUPLAIX Henri : Homo transferens

Mots-Clefs : Rêve, Symbolisation, Transfert

Les rêves des analysants comme chacune de leurs expériences sont constitués de symboles créés par une opération de « transfert de sens ». Du fin fond des âges se transportent les expériences qui construisent l’Homo, faber et sapiens, mais aussi transferens qui charge la Terre et le Ciel de symboles. La reconnaissance des archétypes s’enrichit de projections nouvelles, mythologies et civilisations en témoignent. Ce qui anime toute l’histoire de l’humanité, c’est cette adéquation à transférer. Cette progression, cette avancée, se vit individuellement chez chaque petit homme contemporain. Deux rêves, deux cas cliniques illustrent ce travail d’analyse du transfert ­ et dans le transfert qui mène l’analysant à retrouver du sens.

GAILLARD Christian : « Et in arcadio ego » Un rêve pictural à Herculanum

Mots-Clefs : Arcadie, Condensation, Mythologie, Ombre, Pan, Psychanalyse de l'art, Rêve, Symbolisation

L’analyse de l’une des plus belles et des plus fameuses mégalographies du musée de Naples conduit à dépasser la première lecture de sa figuration manifeste pour interroger le travail de symbolisation qui en fait l’expression, contradictoire mais contenue, du rêve d’une femme partagée, face à l’homme qui s’avance, entre sa virginité idéale et l’impulsion ici quasi bestiale qui la hante par-devers elle. Cette analyse renvoie aussi à l’interprétation de la « Villa des Mystères » à Pompéi, que l’auteur a développée par ailleurs.