Cahiers jungiens de psychanalyse
n° 42 ~ 1984 : Etudes sur les organisateurs inconscients
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THIBAUDIER Viviane : David
Mots-Clefs : Analité, Archétype, Archétype, Enfant, Enfant divin, Libido, Narcissisme, Oralité, Organisateurs inconscients, Phallus, Relation archaïque, Soi
À travers l’exemple clinique du jeune David, neuf ans, l’auteur cherche à montrer comment l’énergie psychique, telle qu’elle est postulée par Jung, opère sa transformation dans la relation transférentielle, par l’intermédiaire des images archétypiques. Ceci met en route un processus dynamique qui permet la transformation de la personnalité.
HUMBERT Elie G. : Inconscient collectif et désir infantile
Mots-Clefs : Archétype, Désir, Désir infantile, Freud S., Inceste, Inconscient collectif, Lacan J., Manque, Mère, Organisateurs inconscients, Scène primitive
La relation à l’inconscient collectif peut relever d’un désir d’inceste, de retour à la mère, d’un désir de totalité qui aspire à être tout pour l’autre et réciproquement. Suivant Freud et Lacan, l’auteur reconnaît le rôle décisif de l’extériorité dans la séparation imposée au moment de la scène primitive, obligeant à reconnaître le manque. Mais au-delà, ce mouvement de la mère réelle vers la mère archétypique se complète d’un autre qui revient à la mère réelle, pour reconnaître ce qui fut une rencontre réelle. Ce qui n’a pu être vécu dans la vie, peut l’être dans l’analyse.
MASSE Gilbert : La notion d'organisateur
Mots-Clefs : Archétype, Matière, Organisateurs inconscients
Dans cet article, sont exposées successivement la notion d’organisateur stricto sensu, puis une extension de celle-ci à différentes branches de la science ; enfin ce qui, dans la théorie puis la clinique de l’archétype et du conscient, semble pouvoir s’y rattacher. Ces réflexions comportent certaines données scientifiques dont Jung ne disposait pas. Elles permettent d’évoquer des ressemblances dans les formulations des scientifiques s’occupant soit de la matière, soit de la psyché.
SOLIÉ Pierre : Over-Dose
Mots-Clefs : Anima, Animus, Archétype, Conduites ordaliques, Dostoievski F., Mère, Père, Réalité psychique, Toxicomane
À partir de l’évocation d’un cas de femme prise dans l’addiction de la drogue, et en s’appuyant ensuite sur le personnage du Joueur de Dostoïevski, pris dans la passion du jeu, l’auteur montre l’importance dans ces pathologies de la recherche du retour à la mère, la recherche de l’Éden d’avant la naissance, et donc du retour à l’endogamie originaire. Il montre la nécessité de la différenciation de l’animus de la mère et de l’anima du père, mais aussi de la réalité psychique objective et de la réalité physique objective.