Cahiers jungiens de psychanalyse

n° 33 ~ 1982 : Archétypes. Etudes cliniques


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GUY-GILLET Geneviève : Du concept d'archétype dans une clinique jungienne

Mots-Clefs : Archétype, Complexes, Instinct, Jung C.G., Pulsion

La notion de pulsion est à la frontière entre psychique (représentation) et somatique (pulsion). La conception jungienne prolonge le destin des pulsions au-delà des schèmes constitutifs du moi, en montrant comment l’archétype peut orienter l’énergie pulsionnelle vers des représentations de plus en plus évoluées. Les schèmes archétypiques sous-tendent la structure des complexes et les « représentations typiques » deviennent le support projectif de leur charge affective. Si un archétype n’a pu s’actualiser, l’analyse devient le support projectif servant d’ancrage pour les processus de l’inconscient collectif.

SOLIÉ Pierre : Julia Messalina

Mots-Clefs : Archétype, Imaginaire, Imaginal, Individuation, Messaline J., Sacrifice

L’exposé du cas clinique qui fut, selon l’auteur, à l’origine de son livre Médecines initiatiques, nous fait assister au déroulement de l’analyse d’une patiente aboutissant au sacrifice vécu par elle. L’issue de ce sacrifice est la différenciation des trois registres imaginaire, concret et imaginal, après que la traversée du chiasma de la mi-vie lui ait ouvert le chemin de l’individuation.

MASSE Gilbert : Les jeux de Mercure

Mots-Clefs : Archétype, Duplicité, Fripon divin, Jeu, Mercure, Rêve

À partir des rêves d’un patient, durant trois années, l’auteur analyse comment le Mercure apparaît avant qu’un certain matériel ne soit verbalisable, accompagné d’affirmations d’impossibilité et de conflit des contraires. Les différents motifs mercuriens de ces rêves mettent en lumière les caractéristiques de l’archétype du Mercure et sa nature alchimique : il est de nature double, animale et divine, capable de jouer des tours amusants ou méchants, de se transformer, d’être un sauveur.

TEBOUL-WIART Hélène : A côté

Mots-Clefs : Femme, Image, Mots, Sens

L’auteur évoque la vie des femmes, leur souffrance, leur silence, leur amour, leur espace, leurs combats, leur place dans la cité, leur solitude… Méthys, Antigone, Narcisse et le maître de Santiago sont convoqués ; la Mère de mort et celle de vie, la petite fille et son père sont évoqués.