Cahiers jungiens de psychanalyse
n° 29 ~ 1981 : Synchronicité. Un ordre acausal
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REEVES Hubert : Incursion dans le monde acausal
Mots-Clefs : A-causalité, Physique, Synchronicité
La radioactivité, la lueur fossile, et le pendule de Foucault sont trois phénomènes physiques « a-causaux » montrant une sorte d’omniprésence de la matière indépendamment de l’espace et du temps. Ils peuvent servir d’illustration à la quatrième entité de la physique, à savoir la « synchronicité », et, du même coup, à la possibilité de la matière de se structurer pour acquérir de nouvelles propriétés dites « émergentes », lorsqu’elle passe de la simplicité à la complexité.
CAZENAVE Michel : A la recherche de la synchronicité. Le psychoïde, l'Unus Mundus et l'omniprésence de l'Univers
Mots-Clefs : A-causalité, Atemporalité, Psychoïde, Sens, Synchronicité, Temps, Unus mundus
La synchronicité est une manifestation de l’unus mundus. Quatre facteurs en caractérisent les phénomènes : a-causalité, a-temporalité, effet de sens et mise en œuvre de la zone psychoïde, point de départ des phénomènes psychiques et somatiques. Le point de vue métaphysique et archétypique met en évidence la cohérence interne du Tout qui fonctionne dans sa globalité, toute information étant affectée au système entier, et interroge l’homme sur sa tâche par rapport au « savoir absolu » de l’inconscient et sur le sens de la « création continue » dont il est partie prenante.
KUGLER P.K. : Remarques sur les rapports de la théorie des archétypes et du structuralisme
Mots-Clefs : Archétype, Jung C.G., Levi-Strauss C., Linguistique, Opposés, Saussure F., Structuralisme
À la fin du xixe siècle, le modèle théorique de la pensée passe de la substance aux relations. À partir de ce phénomène, l’auteur met en évidence une certaine parenté entre la psychologie archétypale de Jung et le structuralisme de Claude Lévi-Strauss. Celui-ci fait apparaître d’une part l’existence de lois structurales universelles de l’esprit, d’autre part la nature antinomique ou binaire de la pensée humaine, principes qui, respectivement, entrent en résonance, dans la pensée jungienne, avec la notion d’archétype et avec celle des opposés psychiques et leur synthèse.
GORDON-MONTAGNON R. : Le conflit (combat ou danse de l'âme)
Mots-Clefs : Àme, Conflit, Création, Individuation
Le conflit est au centre de toute vie psychique et donc de toute théorie analytique ; il est à la base de l’évolution psychique de l’homme et fait donc partie de son destin. Freud, Jung, Klein et Winnicott notamment, montrent que le conflit est une expérience universelle dont personne ne peut se passer. C’est par la façon dont il lui fait face, dit Jung, que l’homme sain se distingue de l’homme malade et c’est en lien avec lui que s’opère la création, y compris la « création » de soi-même qu’est l’individuation.
