Cahiers jungiens de psychanalyse
n° 11 ~ 1976 : Femme et féminin
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GUY-GILLET Geneviève : Eros et individuation chez la femme
Mots-Clefs : Animus, Eros, Féminin, Femme, Inceste, Individuation, Manque, Père
Après avoir approfondi la signification du terme « éros », cet article expose les étapes de la relation d’amour pour la fille. Le manque, la demande au père dans l’inceste imaginaire, la fécondité, la jouissance, le dialogue avec l’animus pour la domination ou pour la reconnaissance et l’amour de ce masculin, la nouvelle unité des parties dispersées, autant d’étapes pour son individuation devant la mener à la rencontre avec l’homme à travers un amour qui lui donne la plénitude du développement.
DRAHON-GALLARD Martine : Phallus - Femme - Féminin - Animus
Mots-Clefs : Animus, Féminin, Femme, Perte, Phallus
Le développement de la féminité de la femme passe par la confrontation au phallus ; que celui-ci soit envisagé comme un symbole (Jung), un mythe, un signifiant (Lacan). L’évolution de la femme est marquée du signe de la perte : son premier objet d’amour, la mère, et l’envie imaginaire du pénis. À travers sa relation au père et aux images masculines qui l’entourent elle peut développer sa propre masculinité intérieure qui s’exprime par l’animus. Elle pourra ainsi construire le sentiment de son unité et accéder à sa créativité en dépassant le rôle revendiquant que peut vouloir jouer son animus quand il s’extravertit.
HUMBERT Elie G. : Anima / Animus
Mots-Clefs : Anima, Animus, Désir, Féminin, Femme, Individuation
Pour Jung, la femme se fait en rapport avec l’homme et le masculin qu’elle rencontre en elle-même. L’anima et l’animus qui sont à entendre comme des fonctions, et non des compagnons, trouvent leur fondement, aujourd’hui, dans l’expérience d’explication avec l’inconscient dont il s’agit de suivre la dynamique. Ils prennent forme dans des figures et jouent des rôles ; ils donnent un goût aux choses et orientent l’esprit dans lequel on les fait. Ils sont un visage du désir dont ils permettent de repérer l’histoire. De leur différenciation, qui s’opère en relation avec le moi, dépend qu’ils soient source d’animosité ou d’animation.
SOLIÉ Pierre : Introduction à une phénoménologie de l'Anima
Mots-Clefs : Anima, Féminin, Femme, Fils amant, Grande mère, Homosexualité, Renaissance, Sacrifice, Sadomasochisme, Syzygie
Syzygie, androgyne, Grande Mère et anima sont, à l’origine, consubstantiellement liés dans la psyché de l’enfant. Après avoir analysé la phylogenèse de l’anima à travers diverses figures mythologiques, l’auteur en expose l’ontogenèse (anima prégénitale puis œdipienne) puis en approfondit la clinique, portant, à l’occasion, un éclairage sur les mécanismes de l’homosexualité, du sadomasochisme et du sacrifice du fils par l’anima. En face de la structure des fils-œdipiens, il pose celle des fils-amants comme archétypale et le principe féminin comme source de (re)naissance.
